武建宏大六壬

                    武建宏(剑虹)

11．地盘遁干和天盘“游干”是什么关系?

天盘“游干”，就是五行之气随地盘的变动而变动，天于产生了游动，这种游动并不按照“通根”而动，而是有了自己的运动规律。不同的天干加在不同气性的地支上，就产生了干变万化的体与性的关系。例如人体的结构都是一样的，而各自的气质都不相同，天干与地支的组合，就是“气”与“体”的组合，或者叫做“性”内“命”的组合。因此，地盘遁于干和天盘“游干”的关系就在于其天于地支的组合方式不同，一个固定静止的，一个是运动变化的。

12．如问取天盘上各地支的天干？

取天盘的天干，有的按“五鼠遁法”，如《六壬金口诀》之类。而大六壬则是以“旬”来定天干．其法以日辰为主，辰在哪里，干就在哪里，以下天干顺推。如戊寅日，寅加未上，则戊也在末。

　　13．地盘宫住和天盘所乘之支有什么关系?

　　 地盘宫位和天盘所乘之支组成了一组时空体系，在这一组时空体系中，上下不同气性的地支就产生了生克制化和刑冲破害合等关系。它们的相互作用，就决定了事物气质的演变发展。把所要求算的事物，放入该模型中，如果现实事物与模型关系发生了对应，那麽事物的气数

就可通过该模型反映出来，于是便可大致的判定 该事物的气数和发展前景。实践证明这一套方法是非常科学和行之有效的。事物的演变离不开气数，而气数的发展是有定数的，这个定数关系可以通过太极模型和六壬天地盘的相互作用反映出来，这就是大六壬预测学的精华所在。

14．子午卯酉之位有哪些意义?　

　　　　子为阴极阳生，午为阳极阴生，为阴阳交合之地；卯为太阳升起之地平线．酉为太阳落下之地平线．它们为由黑夜转为白天，和白天转为黑夜的交界面．为日月分离之所。它们的意义在于象征着万事万物的交汇和分离，阴阳交则存，离则亡。另外，由于子午卯酉处于四正位上，均为各方之极位，所以它们还具有关隔阻碍之意。子午为关，卯酉为隔，四课三传见子午卯酉者，为天地日月之门（或阴私之门）　等等，在判断中均需注意。

15．寅申已亥之位有哪些意义?　　　　

寅为鬼门，申为人门，巳为地户（地府地狱之门），亥为天门（天堂神仙之门）所谓门，有分界之意。这一套系统是古人专门用来测算阴间事物的信息符号，现在我们可以不用它。又寅、申、巳、亥为四长生，为五行初生之地。所以四课三传为寅申巳亥者称为“怀胎”，有孕育新事之意，或心怀鬼胎，心怀它意等等。寅申巳亥又为四马、四缘、有道路行人和供养之意。四课三传见寅申巳亥主行动迅速，若见丁马则为快马加鞭。